在世界政治中,中国人要的公正将在哪里?
发布时间:2008-04-13 22:48
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我们无法与某一个外国人达成公正,我们是在看到一个民族议会如何分格、平权每一个人的日常生活这一点时,才认为有探讨公正的可能。
也就是说,外国媒体是无法来与中国读者甚至中国知识分子探讨如何达成公正的。老读到说,我在北京接触一些中国知识分子,他们真叫民族主义太严重,或者说乡愿爱国主义严重。这话实际上是错的。
你必须卷入到民族政治里,来在其中寻求公正,你无法旁观到和远眺到。马克思说,是要到那个新国际,那种新的国际运动,越来越多的人介入的运动里,才能去实现那种公正。
各民族之间是共和还是大文化空里的施米特式的政治斗争你死我活着,这还是一个分岐。在各民族社会的媒体上的相互评价,实是没什么意思的。
议会虽乱,却能镇压住我们说的这种关于公正的纷争。中国没有,但中国的有待争论的东西多起来了。我们严重地感到这种缺。
报纸上,各方的这样的纷争,实际是同由编辑室来摆平。在中国,关于奥运圣火与民族精神与中国的作为大国的形象这样的事儿,因为没有议会式的纷争和摆平,所以,就手里握的是这些毫无说服力的立场。
没有世界议会,没有中国的议会,甚至连汉语媒体编辑室都摆不平、排序这样的纷争,事情就出到象我人到的样子了。
也就是说,外国媒体是无法来与中国读者甚至中国知识分子探讨如何达成公正的。老读到说,我在北京接触一些中国知识分子,他们真叫民族主义太严重,或者说乡愿爱国主义严重。这话实际上是错的。
你必须卷入到民族政治里,来在其中寻求公正,你无法旁观到和远眺到。马克思说,是要到那个新国际,那种新的国际运动,越来越多的人介入的运动里,才能去实现那种公正。
各民族之间是共和还是大文化空里的施米特式的政治斗争你死我活着,这还是一个分岐。在各民族社会的媒体上的相互评价,实是没什么意思的。
议会虽乱,却能镇压住我们说的这种关于公正的纷争。中国没有,但中国的有待争论的东西多起来了。我们严重地感到这种缺。
报纸上,各方的这样的纷争,实际是同由编辑室来摆平。在中国,关于奥运圣火与民族精神与中国的作为大国的形象这样的事儿,因为没有议会式的纷争和摆平,所以,就手里握的是这些毫无说服力的立场。
没有世界议会,没有中国的议会,甚至连汉语媒体编辑室都摆不平、排序这样的纷争,事情就出到象我人到的样子了。