主题：齐美尔论货币文化对现代人和现代文化的影响
发布时间：2006-11-08 16:30
分类名称：默认分类
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主题：齐美尔论货币文化对现代人和现代文化的影响
文本：齐美尔《货币哲学
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一/对货币的定义：
*货币是抽象价值的代表。///货币是对经济对象中共通的东西的实现，也就是对在事物前或在事物中或在事物后的普遍性（universale ante rem， 或 inｒｅ或ｐｏｓｔ rem）的具体实现（2002：56）。
*对货币的哲学定义：它在实践世界内代表了最为确定的可见性，是对现存所有公式的最清楚的具体化，基于事物相互间找到了意义。///货币是人与世界的关系的充分表达。它只有在单独和具体的例子中才能被掌握（65）。
*哲学定义：一种构形物Gebilde ，同等地参与到表现现实的两种基本形式中。///货币仅仅作为世界历史中的一种构形物象征着事物的客观性，并在自身与事物之间建立了一种特殊的关系。社会生活越是受货币关系的支配，存在的相对主义特征在有自觉意识的生活中就越是起作用，越是明确，因为货币只不过是体现了经济对象的相对性的一种特殊构形物。///相对论世界观的存在，是由社会和主观生活的截然对峙的图景证实的，在这种生活中，货币发现了真正有效的载体，以及反映货币的形式的运动的象征物（421）。
*几乎不可能将什么人排除到赚货币的活动之外，一切可能的道路都通向货币。[对于知识分子而言，鲁迅与孔乙已都处地货币经济里]。
*货币是人在软弱时所面对的最糟糕的陷阱，因为它为灵魂提供了最具诱惑力的一面。如果钱仅只是我们手中持有着的样子，那么它又是世界上最不偏不倚、最清白无辜的东西（182）。
*货币是一种力量，其特性在于其压根没有特性，但仍给生活染上五颜六色，因为其力量的纯形式、功能、数量上的规定性[与我们的]对抗，而这正是我们的由质量规定的生活的方向，货币诱使它们产生质的意义上的新的构形（382）。
*货币：手段对目的的优势（393）。
*货币是手段的手段（395）。
*货币使物成为，Was 变成了 Dass（407）
*货币的意义在于被花掉。货币只是某一运动的载体，任何在这一运动中不动的东西都被彻底消灭。货币可以说是纯粹的行动actus purus，它的存在就是不断使自我摆脱任一既定的地点，因此货币构成所有独立存在的对等物，以及对其的否定（419）。
*货币的社会作用：个人的五花八门的兴趣和活动范围通过货币经济而获得了相对的独立性。///货币使单个体原子式裂化（Atomisierung），个人之内个人化（Individualisierung）。///个人由此发展出独立于社会的整体之外的货向和感觉（263）。
*我们的灵魂坚持不懈地致力于夷平那些参差不齐的东西，强迫一致的东西接受差异。由于货币在一个既定的范围内比其它任何价值立场都能赋予事物相似性和差异性，因此货币激起了无穷的努力，把这些努力和从其它价值中派生出来的等级排列在相似或相异这两种方向上（412）。
文本：齐美尔《货币哲学
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一/对货币的定义：
*货币是抽象价值的代表。///货币是对经济对象中共通的东西的实现，也就是对在事物前或在事物中或在事物后的普遍性（universale ante rem， 或 inｒｅ或ｐｏｓｔ rem）的具体实现（2002：56）。
*对货币的哲学定义：它在实践世界内代表了最为确定的可见性，是对现存所有公式的最清楚的具体化，基于事物相互间找到了意义。///货币是人与世界的关系的充分表达。它只有在单独和具体的例子中才能被掌握（65）。
*哲学定义：一种构形物Gebilde ，同等地参与到表现现实的两种基本形式中。///货币仅仅作为世界历史中的一种构形物象征着事物的客观性，并在自身与事物之间建立了一种特殊的关系。社会生活越是受货币关系的支配，存在的相对主义特征在有自觉意识的生活中就越是起作用，越是明确，因为货币只不过是体现了经济对象的相对性的一种特殊构形物。///相对论世界观的存在，是由社会和主观生活的截然对峙的图景证实的，在这种生活中，货币发现了真正有效的载体，以及反映货币的形式的运动的象征物（421）。
*几乎不可能将什么人排除到赚货币的活动之外，一切可能的道路都通向货币。[对于知识分子而言，鲁迅与孔乙已都处地货币经济里]。
*货币是人在软弱时所面对的最糟糕的陷阱，因为它为灵魂提供了最具诱惑力的一面。如果钱仅只是我们手中持有着的样子，那么它又是世界上最不偏不倚、最清白无辜的东西（182）。
*货币是一种力量，其特性在于其压根没有特性，但仍给生活染上五颜六色，因为其力量的纯形式、功能、数量上的规定性[与我们的]对抗，而这正是我们的由质量规定的生活的方向，货币诱使它们产生质的意义上的新的构形（382）。
*货币：手段对目的的优势（393）。
*货币是手段的手段（395）。
*货币使物成为，Was 变成了 Dass（407）
*货币的意义在于被花掉。货币只是某一运动的载体，任何在这一运动中不动的东西都被彻底消灭。货币可以说是纯粹的行动actus purus，它的存在就是不断使自我摆脱任一既定的地点，因此货币构成所有独立存在的对等物，以及对其的否定（419）。
*货币的社会作用：个人的五花八门的兴趣和活动范围通过货币经济而获得了相对的独立性。///货币使单个体原子式裂化（Atomisierung），个人之内个人化（Individualisierung）。///个人由此发展出独立于社会的整体之外的货向和感觉（263）。
*我们的灵魂坚持不懈地致力于夷平那些参差不齐的东西，强迫一致的东西接受差异。由于货币在一个既定的范围内比其它任何价值立场都能赋予事物相似性和差异性，因此货币激起了无穷的努力，把这些努力和从其它价值中派生出来的等级排列在相似或相异这两种方向上（412）。
